Die Gesellschaft der Nerfani
- Leben und Sterben -

"Ich verlangte von der vermeintlichen Dienerin zum Herren des Hauses vorgelassen zu werden, worauf diese mir kühl erwiderte, sie sei der Herr des Hauses."
- ein Reisender aus Dakor

Das Leben in Nerfan

Das Leben der Nerfani schwankt ständig zwischen Todesgefahr und Genusssucht.

Das Verhältnis der Geschlechter

Die Gesetze Nerfans unterscheiden nicht zwischen Mann und Frau, die beiden Geschlechter sind einander also rechtlich gleich gestellt. Dies gilt auch für den Eintritt in die Priesterschaft und die Ausbildung zum Kriegshandwerk. Weibliche Krieger sind allerdings deutlich seltener als männliche.

Ehen können in Nerfan jederzeit wieder geschieden werden, was eine Scheidung letztlich nur zu einer Frage der Einigung über die gemeinsamen Güter macht, abgesehen von schweren Straftaten gibt es sonst nämlich keine Scheidungsgründe. Es gibt weiterhin auch kein Gesetz (ja noch nicht einmal ein Wort) für den Ehebruch und wenn eine Frau Kinder zur Welt bringt fragt niemand danach wer deren Vater ist, zumal die Kinder von Ehepartner rechtlich gesehen ohnehin stets der Mutter gehören, beide Ehepartner jedoch für ihren Unterhalt verantwortlich sind. Daher erwartet ein oder eine Nerfani natürlich, dass der jeweilige Partner mindestens gleich viel Geld in die Ehe bringt oder mit anderen Vorteilen aufwarten kann (z.B. eine einflussreiche Familie, Schönheit, Talent usw.). Wenn eine Ehe angebahnt wird, wird also stets auch eine standesgemäß hohe Mitgift in den Ehevertrag aufgenommen und genau festgelegt, was im Falle einer Scheidung oder des Todes mit dieser geschieht - ob sie also beim Ehepartner verbleibt oder an die Familie zurück fällt. Aus reiner Liebe heiraten nur die wenigsten Nerfanis.

Arme Nerfani können sich dergleichen natürlich nicht leisten und so kommt es nicht selten vor, dass neu geborene Kinder aus armer Familie oder von ledigen Müttern ausgesetzt werden. Strafen gibt es hierfür nicht.

Kunst, Wissenschaft und Dekadenz

Wer sich seines Lebens nie dauerhaft sicher sein kann, neigt nicht mehr dazu viel an morgen zu denken. Entsprechend dekadent ist das Leben insbesondere der reichen Nerfani. Orgien, Glückspiele und Drogen prägen das gesellschaftliche Leben. Die Künste hingegen sind hoch angesehen, vielleicht weil nur ein gutes Kunstwerk ein wenig Unsterblichkeit verspricht. Bezeichnenderweise gelten jedoch auch raffiniert zubereitetes Essen und die körperliche Liebe den Nerfani als Kunst.

Beide Künste haben es denn auch zu einer in ganz Damakar ansonsten unbekannten Raffinesse gebracht. Die Küche Nerfans, mit ihren exotischen Früchten, extravaganten Zutaten und scharfen Gewürzen ist über die Grenzen Nerfans berühmt und wird sowohl geschätzt, als auch gefürchtet. Für die nerfanischen Frauen gilt das selbe.

Doch es gibt durchaus auch bestimmte Zweige der Wissenschaft (vor allem Medizin und Pharmazie), die von der Skrupellosigkeit menschlichem Leiden gegenüber und von der Freiheit in Hinblick auf anatomische Forschungen profitiert haben. Heilen und töten - die Nerfani haben mit Beidem große Erfahrung ...

Recht und Gesetz in Nerfan

Strafrecht

Auch wenn in Nerfan viele Dinge erlaubt sind, die anderswo mit dem Tode bestraft würden, so gibt es in Nerfan durchaus Gesetze, deren Einhaltung auch von Stadtwächtern überwacht werden. Im Prinzip stehen hier die gleiche Dinge unter Strafe, die auch aus anderen Kulturen bekannt sind (Diebstahl, Betrug, Raub, Brandstiftung, Körperverletzung, Mord ...). Allerdings gibt es auch einige deutliche Unterschiede:

• Im Gegensatz zu fast allen anderen Kulturen werden von den Gesetzen nur die Menschen geschützt, die nach nerfanischer Ansicht "nützlich" sind, also die steuerzahlenden Menos und Satas, sowie die Gesellschaftsschichten darüber - nicht jedoch die Urbas. Diese sind nicht von Recht und Gesetz geschützt und jeder kann ihnen antun, was immer ihm beliebt. Sollten sie dabei einen Steuern zahlenden Angreifer töten oder verletzen, so gilt das gar noch als Verbrechen.
• Abgesehen von Leib und Leben sowie den Besitztümern gibt es nur wenige Rechtsgüter, die in Nerfan geschützt sind. Auch gibt es praktisch keine "moralisch" geprägten Gesetze.
• Eine Ausnahme hiervon bilden die Religionsgesetz, die die folgenden Vergehen unter drakonische Strafen stellen:
  • Missionierung für fremde Götter (außer Chenais)
  • Öffentliche Huldigung fremder Götter
  • Ketzerei, also Abkehr von Chenais zu Gunsten fremder Götter

Faktisch kann niemand die Gesellschaftsschichten von den Menos an aufwärts erreichen, der sich nicht zu Chenais bekennt. Wer umgekehrt bereits in diesen Gesellschaftschichten ist, sich nun aber von Chenais abwendet und fremden Göttern nachhängt, dem ist der Tod als Ketzer sicher. Die Strafen bei Vergehen sind in Nerfan einerseits sehr drakonisch, andererseits gibt es wohl in keiner Kultur so vielfältige Möglichkeiten, sich von Strafen frei zu kaufen, denn die Korruption ist allgegenwärtig.

Für die Einhaltung der Gesetze sind die Sers-Kartefas zuständig. Sie sind mit ihren Bütteln (und deren Bluthunden) Gesetzeshüter, Richter und ggf. auch Henker in einem. Ihr Urteilsspruch kann nur von einem ranghöheren Sers revidiert werden - womit sich dieser jedoch nur in wichtigen Fällen befasst. Die Wichtigkeit eines Falles kann durch die Zahlung einer gewissen Geldsumme durchaus gesteigert werden.

Zivilrecht

Die Nerfani sind frei darin jede beliebige Art von zivilrechtlichem Vertrag untereinander abzuschließen. Dies kann auch Regelungen beinhalten, die in anderen Kulturen als sittenwidrig gelten würden.

Ein beliebtes Feld für Verträge sind Eheverträge. Auch hier können die Partner jede beliebige Regelung aufnehmen, wozu im Regelfall auch eine Regelung zur Scheidung gehört.

Verträge werden oft bei z.T. auch ehemaligen Sers- oder Frans-Kartefas aufgesetzt, da die Formulierung juristisch wasserdichter Verträge nicht immer ganz leicht ist.

Steuern und Gebühren

Leibsteuern zahlen in Nerfan nur die Menos. Die Steuer für einen Erwachsenen beträgt dabei pro Monat (2 Kanyklen) 8 Silberstücke - eine Summe, die man in Nerfan daher auch "einen Mond" nennt. Für Kinder bis zum erreichen der Geschlechtsreife sind 4 Silberstücke zu entrichten, das selbe gilt für jeden erwachsenen Sata. Das Kind eines Sata würde 2 Silberstücke kosten - wenn denn der jeweilige Menos nicht zu geizig ist, diese Steuer zu entrichten. Die Leibsteuern sind stets am Vollmondtag zu entrichten, wer dann bis Sonnenaufgang keine Steuern entrichtet hat, wird zum Urba. Mit allen Konsequenzen, die das bedeuten kann ...

Neben Leibsteuern, werden in Nerfan auch Steuern auf den Verkauf von Produkten aller Art erhoben. Hierbei zahlt ein Nerfani unabhängig von seinem Stand 1/10 des erhaltenen Betrags oder der erhaltenen Waren, ein Fremder jedoch 2/10. Die Nerfani sind daher recht trickreich darin geworden die Steuern trickreich zu umgehen (z.B. durch gegenseitige "Gefälligkeiten", die sie sich teilweise sogar vertraglich zusichern lassen). Die nerfanischen Steuereintreiber sind daher nicht eben zimperlich darin, solche "Gefälligkeiten" aufzudecken, Bilanzen zu prüfen und die entgangenen Steuern einzufordern. Manchmal werden hier auch drakonische Strafen für Steuerbetrug ausgesprochen.

Schlussendlich gibt es in vielen Städten noch besondere Gebühren für Marktstände, Liegegebühren für Schiffe und dergleichen. Auch hier sind die Kartefas z. T. sehr kreativ geworden.

Für die Eintreibung der Steuern sind die Frans-Kartefas zuständig.

Ständige Gewalt und Todespräsenz

Trotz oder auch gerade wegen der Gesetze - der Tod lauert in Nerfan hinter jeder Ecke:

• Praktisch alle Gesellschaftsschichten leben in Furcht vor den Chenaren, die besonders des Nachts auf der Suche nach Opfern durch die Gegend streichen. Niemand, der seine Sinne beisammen hat (oder es vermeiden kann), geht außerhalb der ummauerten Stadtbereiche nachts alleine aus dem Haus.
   
• Die Urbas leben als Rechtlose in der ständigen Angst von jemandem getötet zu werden. In den weitaus häufigsten Fällen sind es ihre eigenen Leidensgenossen, vor denen sie sich im Kampf um das wenige, was ihnen das Leben bietet, fürchten müssen. Doch auch die höheren Gesellschaftsschichten bedienen sich mit Vorliebe bei den Urbas, um Opfer für die Chenarkaren zu finden - sei es um die regulären Opfer aufzutreiben oder um Opfer für das Erwirken einer Gunst zu finden. Manchmal gehen reiche junge Leute (zumeist Männer) auch nur zu ihrer eigenen Belustigung auf die Menschenjagd unter den Urbas. Umgekehrt werden die Urbas aber auch von den höheren Gesellschaftsschichten gefürchtet, denn wer nichts zu verlieren hat, der braucht sich auch nicht an Regeln halten.
   
• Die Satas genießen zwar theoretisch vollen rechtlichen Schutz, in der Praxis kann dieser ihnen aber jederzeit von ihren Herren entzogen werden, womit sie von einem Moment auf den anderen in Todesgefahr geraten. Zudem sind nur wenige Menos kleinlich genug, Verbrechen höher Gestellter gegen ihre Satas wirklich verfolgen zu lassen und lassen es meist bei einer Entschädigungszahlung (die sie selbst einstreichen) bewenden.
   
• Die Menos fürchten ständig von den Urbas oder ihren eigenen Satas wegen ihrer Reichtümer beraubt und ermordet zu werden. Eigene Verfehlungen wiederum werden gnadenlos bestraft (falls nicht ausreichend bestochen wird) und zu guter Letzt müssen die Erfolgreichen unter ihnen stets fürchten der Missgunst von ihresgleichen oder der Priesterschaft ausgesetzt zu sein. Ein Menos, der sich heute noch im Erfolg sonnt und dabei die Gunst der Priesterschaft vernachlässigt, kann morgen schon feststellen, dass ein Familienmitglied oder er selbst als Opfer für die Chenarkaren ausgesucht wurde.
   
• Die Kartefas sind mächtig. Doch auch sie sind in ein ständiges Intrigenspiel um die Rangfolge unter ihnen verstrickt. Wer dabei verliert, verliert nicht selten auch seinen Rang oder gar sein Leben. Zudem sind die Karfas bei einem Versagen ihrer Untergebenen nicht eben nachsichtig.
   
• Die Karfas sind zwar die eigentlichen Herren Nerfans (der Kar selbst und seine Familie sind mehr zeremonieller Natur), doch nur wenige unter ihnen sterben letztlich eines natürlichen Todes. Ständig müssen sie befürchten, dass ein ehrgeiziger Priester in ihren Reihen seine Chance sucht.